دعابالوسیلہ کاحکم

الجواب حامداً ومصلياً ومسلماً:

واضح رہے کہ شرعی اعتبار سے وسیلہ کی مختلف صورتیں ہیں(1):اپنے نیک اعمال کے طفیل باری تعالیٰ سے دعا مانگنا۔(2) کسی زندہ نیک بندے کے طفیل سے دعا کرنا(3) وہ نیک و مقبول بندے جو وفات پا چکے ہیں، وسیلہ کی مذکورہ تینوں صورتیں جائز ہیں لیکن لازم نہیں۔

لما في القرآن الكريم: "في سورة النساء آية ٦٤":

وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا

وفي الآية الأخرى: "في سورة بنی اسرائیل آیت ۵۷":

أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ}

وفي الآية الأخرى: "في سورة البقرة آية ٨٩":

وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا

وفي الصحيح البخاري: "ج ٣، ص ١٣٧" مکتبہ قدیمی کتب خانہ:

أن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا.

(ابواب الاستسقاء (باب سؤال الناس الإمام إذا قحطوا)

وفي سنن ابن ماجہ:(ص:209:مکتبہ رحمانی):

عن عثمان بن حنيف، أن رجلا ضرير البصر أتى النبي — صلى الله عليه وسلم — فقال: ادع الله لي أن يعافيني. فقال: "إن شئت أخرت لك وهو خير، وإن شئت دعوت". فقال: ادعه. فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء:اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بمحمد نبي الرحمة، يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى( کتاب اقامة الصلاة والسنة فيها ،باب: باب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ الْحَاجَةِ).